時(shí)間：2015-03-03 來(lái)源：杭州圖書館 作者：孫旭升 點(diǎn)擊率：5324
蘇 軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
蘇軾在杭州刺史任內(nèi)，寫下無(wú)數(shù)贊美西湖的詩(shī)歌，這《飲湖上初晴后雨》是其中最膾炙人口的一首。
蘇東坡在杭州刺史任內(nèi)，還為杭州的水利建設(shè)動(dòng)過(guò)不少腦筋，疏浚西湖是盡人皆知的。另外，他為了改善杭州的航運(yùn)，也曾有過(guò)新開(kāi)兩條運(yùn)河的計(jì)劃。據(jù)南宋何子遠(yuǎn)的《春渚紀(jì)聞》記載，具體辦法如下：
“一自富陽(yáng)新橋港至小嶺，開(kāi)鑿以通閑林港，或費(fèi)用不給，則置山不鑿，而令往來(lái)之舟搬運(yùn)度嶺，由余杭女兒橋港至郡北關(guān)江漲橋以通運(yùn)河。一自龍山閘而出，繞江道過(guò)六和寺，由南蕩朱橋港開(kāi)石門平田，至廟山然后復(fù)出江道，二十里到富陽(yáng)。”
可惜這計(jì)劃并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，主要是因?yàn)闁|坡調(diào)離了杭州，而后任者又懦弱無(wú)能。按照現(xiàn)在的情況看，“南河”可以不必再開(kāi)，因?yàn)楦∩皆缫巡粡?fù)存在，錢塘江與富春江的航運(yùn)也暢通無(wú)阻。 “北河”卻還有開(kāi)鑿的必要。因?yàn)槿绻撕右婚_(kāi)，不僅使大運(yùn)河與富春江連成一線，對(duì)杭州的航運(yùn)是一大促進(jìn)，而且對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展也極為有利。且不說(shuō)運(yùn)河與富春江的美麗風(fēng)光，單是筿嶺南北那一段，山容水貌，就決不在苕溪或天目溪之下。
秦 觀
西湖夜景也是十分美麗的，蘇軾就寫過(guò)一些夜游西湖的詩(shī)歌。而他的忘年交秦觀，在夜訪龍井后寫下了名篇《龍井題名記》，勾畫出夜杭州的又一絕妙佳景。全文如下：
“元豐二年中秋后一日，余自吳興來(lái)杭，東還會(huì)稽。龍井有辨才大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問(wèn)龍井所遣籃輿，則曰：‘以不時(shí)至，去矣。’是夕，天宇開(kāi)霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑，上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。”
這樣的好文章不僅在杭州絕無(wú)僅有，歷來(lái)也不多見(jiàn)。明人張大復(fù)在其《梅花草堂筆談》中認(rèn)為只有王維的《山中與裴秀才迪書》才可與之相媲美。他說(shuō)：“二境澹宕凄清，真文中畫也。” 這是很高的評(píng)價(jià)。白天在日光的照射下，一切都看得清清楚楚，所謂萬(wàn)物無(wú)可遁形。但見(jiàn)到的未必一定很多，至少有不少美麗的夜景就看不到。譬如佛寺、廬舍等等，在白天固然也都存在，但在月光下看起來(lái)就大不一樣；還有風(fēng)聲、水聲、蟲(chóng)聲，在夜里聽(tīng)也要比在白天聽(tīng)有趣得多。再說(shuō)那遠(yuǎn)村的燈光、江上的漁火，甚至草叢中一閃一閃的螢火蟲(chóng)，看上去就跟在童話世界里一樣的富于詩(shī)情畫意！
楊萬(wàn)里
白居易《余杭形勝》詩(shī)云：“繞廓荷花三十里”，可見(jiàn)西湖種荷花的范圍很廣，并不限于岳湖與里湖。譬如凈寺前面的雷峰港，也是以盛產(chǎn)蓮葉藕花聞名的。徐夢(mèng)吉《西湖竹枝詞》云：
雷峰港口晚涼天，相喚相呼去采蓮。
莫為采蓮?fù)鼌s藕，月明風(fēng)定好回船。
雷峰港在雷峰山東北邊，一灣靜謐的荷港，到夏天擠滿了蓮葉藕花。農(nóng)民坐著小船，一邊勞動(dòng)，一邊唱歌；收工時(shí)月亮從東山升起，“偏照嬋娟色最濃”，這才是名副其實(shí)的“荷塘月色”呢。
大家都愛(ài)讀楊萬(wàn)里的《曉出凈慈送林子方》詩(shī)，尤其是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”兩句。但卻未必知道他寫的是什么地方。他寫的就是雷峰港。從題目看，他倆昨晚上是宿在寺里的。不然，何以那么早就從寺里面出來(lái)？寺在南屏山下，地勢(shì)較高，開(kāi)門見(jiàn)景,，特別是“寺前蓮沼，香紅萬(wàn)點(diǎn)，白鷗沙鳥(niǎo)，往來(lái)飛啄”。不過(guò)，楊萬(wàn)里寫的并不是這個(gè)蓮沼，而是更為鮮艷奪目的雷峰港。
楊萬(wàn)里與林子方從寺里出來(lái)，往東走，又折而向北，不久就到雷峰港口。因?yàn)闊o(wú)論坐船或步行，這里都是必經(jīng)之地。坐船且不說(shuō)，如果步行，也得在此過(guò)長(zhǎng)橋（并非現(xiàn)在的長(zhǎng)橋）。上面我說(shuō)過(guò)，秦觀那一次上龍井去，在白蓮洲上岸，走的也是這一條路，不同的是時(shí)間與方向。秦觀傍晚從城里出來(lái)，楊萬(wàn)里卻一早要回到城里去。但都在雷峰港留下過(guò)足跡。足跡是容易消失的，筆跡就不那么容易被抹煞。歷來(lái)不知道有過(guò)多少人在這里上岸落船過(guò)橋，可是都“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，——消失了！惟有秦觀和楊萬(wàn)里，只要我們一念及他們的文章，他們就會(huì)似曾相識(shí)地出現(xiàn)在我們面前，出現(xiàn)在雷峰港口。
陸 游
南宋時(shí)候，現(xiàn)在的竹竿巷小區(qū)，包括竹竿巷、孩兒巷、白澤弄、山子巷，都是“御街”西側(cè)的“尋常巷陌”，也留下了不少古跡，如陸游聽(tīng)雨的小樓就是很有名的。
陸游曾在孩兒巷（那時(shí)叫磚街巷）居住過(guò)。這可以拿他的一首《夜歸磚街巷書事》詩(shī)為證。這首詩(shī)寫于淳熈十六年春天。但從同年他在《跋松陵集》那篇文章來(lái)看，他住的不是磚街巷，而是“磚街巷街南小宅之南樓”。換句話說(shuō)，小樓是在山子巷而非磚街巷。近人鐘毓龍?jiān)凇墩f(shuō)杭州》中也這么說(shuō)：
“山子巷，南出竹竿巷，北出孩兒巷。舊名燈籠巷。宋時(shí)為吳王府，乃宋高宗之妻舅所居。據(jù)傳有古井石欄遺留，上刻‘吳興井’、‘康熙四年修’，今收藏于西泠印社。詩(shī)人陸放翁‘深巷明朝賣杏花’之句，傳即作于此巷也。”
陸游在杭州寫過(guò)不少詩(shī)，但頂有名的恐怕要算《臨安春雨初霽》，尤其是“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”兩句，更膾炙人口。陸游這首詩(shī)寫于淳熙十三年春天，.當(dāng)時(shí)皇帝召見(jiàn)他，還給了他一個(gè)嚴(yán)州知府的官做，皇帝說(shuō)：嚴(yán)陵，山水勝處，職事之暇，可以賦詠?zhàn)赃m。但是陸游并不滿意，因?yàn)樗驹诨謴?fù)，不想過(guò)這種“賦詠?zhàn)赃m”的生活。懊喪的情緒是完全可以從詩(shī)里看出來(lái)的。
不過(guò)古人說(shuō)，詩(shī)有作詩(shī)者之誼與讀詩(shī)者之誼，對(duì)一首詩(shī)的看法，兩者是可以有不同的。譬如陸游所說(shuō)的“小樓”或“南樓”，實(shí)在都只是元人郭天錫在《客杭日記》中所說(shuō)的“寓樓”——普通市民所居。不過(guò)經(jīng)詩(shī)人一寫，就覺(jué)得格外詩(shī)意盎然。同時(shí)，杭州本來(lái)有賣花者清曉歌叫于市的風(fēng)俗，所以就更覺(jué)得有意思了。清陳璨在《西湖竹枝詞》中寫道：“十里畫樓臨水次，賣花聲里卷珠簾”，這不就是陸游在詩(shī)中所寫的那種情境嗎？
摘自《文瀾》第三期
