時(shí)間：2015-05-13 來(lái)源：杭州圖書(shū)館 作者：佛學(xué)分館 點(diǎn)擊率：897
在近代思想或?qū)W術(shù)史上，我們常常知有“西學(xué)東漸”，而未必清楚“東學(xué)西漸”。 5月9日，中國(guó)美術(shù)學(xué)院聞中老師受邀來(lái)到佛學(xué)分館，與讀者分享近代“東學(xué)西漸”第一人維韋卡南達(dá)的思想特征及其對(duì)西方世界的影響。
聞中，原名朱文信，中國(guó)美術(shù)學(xué)院副教授。曾隨印度僧人在英國(guó)吠檀多中心研習(xí)印度哲學(xué)。出版論著《梵•吠檀多•瑜伽——印度哲學(xué)家維韋卡南達(dá)思想研究》等，譯著《印度生死書(shū)——四部奧義書(shū)義疏》等。
聞中老師從維韋卡南達(dá)的生平講起，重點(diǎn)與大家分享了他參與1893年于美國(guó)芝加哥所召開(kāi)的人類首屆“世界宗教議會(huì)”（Parliament of Religions）時(shí)的傳奇經(jīng)歷。當(dāng)講到維韋卡南達(dá)憑其豐贍的學(xué)識(shí)、深湛的思想，加之長(zhǎng)年的瑜伽修行而筑就的人格魅力，在此次會(huì)議上一夜之間名滿天下時(shí)，聞中老師非常激動(dòng)地表示：當(dāng)機(jī)緣成熟之際，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓也絕對(duì)可以這樣站在世界思想的舞臺(tái)之上。
維韋卡南達(dá)在西方文明世界傳播印度吠檀多哲學(xué)與瑜伽思想，造成了20世紀(jì)波瀾壯闊的神秘思想的再度卷起，點(diǎn)燃了西方社會(huì)持續(xù)升溫的“東方熱”，誘發(fā)一批又一批的西方人到印度朝圣。他臨終時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“我為我的降生而高興，為我遭遇的苦難而高興，為我犯下的大錯(cuò)而高興，為我歸于平靜而高興。”
1893年他曾游歷香港和廣州，留下「?jìng)ゴ蟮闹袊?guó)必然覺(jué)醒成為巨人」的預(yù)言。
在如何面對(duì)強(qiáng)大而深邃的西方文化一題，彼印土之圣者所提供的一種成功的宏道思路，或許有資于我們當(dāng)下的文化思考。佛學(xué)分館作為一個(gè)多樣文化的交流平臺(tái),希望各種文化在這個(gè)平臺(tái)上展現(xiàn)他們各自的魅力，讓讀者享用豐富多彩的文化大餐，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)，完善自我。
